Юбер Фьорентини, эксцентричный французский полицейский, отправлен в отпуск после избиения сына префекта округа. Вскоре ему сообщают о смерти его бывшей возлюбленной Мико, с которой он расстался 19 лет назад.
Приехав в Токио, Юбер узнает, что у него есть 19-летняя дочь Юми, и что она является наследницей крупной суммы денег. Однако, Юми не знает о своем наследстве, и за ней начинают охотиться якудза, чтобы завладеть деньгами. Юбер решает защитить свою дочь и расследовать смерть Мико, подозревая, что она была убита. В ходе расследования, он узнает, что Мико работала под прикрытием в мафии якудза и была убита за похищение денег. Юбер объединяется со старыми сослуживцами Момо и устраивает засаду на якудза, спасает Юми и раскрывает правду о ее матери. В конце концов, Юбер мирится с дочерью и возвращается во Францию.
Ван Хельсинг
В Трансильвании XIX века охотник на чудовищ Габриэль Ван Хельсинг, работающий на секретную организацию в Ватикане, отправляется на задание. Ему поручено устранить графа Дракулу. В Трансильвании Ван Хельсинг встречает Анну Валериус, последнюю из семьи, поклявшейся уничтожить Дракулу, чтобы спасти свои души.
Ван Хельсинг и Анна вступают в союз и сталкиваются с невестами-вампирами Дракулы, оборотнями и монстром Франкенштейна. Дракула планирует использовать исследования Франкенштейна, чтобы оживить своё потомство. Ван Хельсинг узнаёт о своей связи с Дракулой: он является архангелом Гавриилом, который убил Дракулу (Иуду Искариота) и проклял его, превратив в вампира.
Ван Хельсинг и Анна вступают в союз и сталкиваются с невестами-вампирами Дракулы, оборотнями и монстром Франкенштейна. Дракула планирует использовать исследования Франкенштейна, чтобы оживить своё потомство. Ван Хельсинг узнаёт о своей связи с Дракулой: он является архангелом Гавриилом, который убил Дракулу (Иуду Искариота) и проклял его, превратив в вампира.
Поп
Сюжет фильма разворачивается в небольшом селе Тихое в Латвии в начале Великой Отечественной войны. Отец Александр Ионин, настоятель местного прихода, ведет мирную жизнь, пока его село не оккупируют немецкие войска. В условиях войны он принимает решение сотрудничать с оккупантами, чтобы помочь своим односельчанам и советским военнопленным.
Александр начинает снабжать узников концлагерей продуктами и одеждой, а также приютить детей-беженцев из блокадного Ленинграда. В его действиях проявляется стремление сохранить человеческое достоинство и помочь тем, кто страдает. Однако по мере развития событий, когда советские войска освобождают село, он оказывается под подозрением у НКВД и арестован как коллаборационист.
После нескольких лет в лагерях ГУЛАГа отец Александр выходит на свободу и решает уйти в монастырь, чтобы продолжить свою духовную жизнь. Фильм исследует сложные моральные выборы и последствия, с которыми сталкиваются люди в условиях войны, подчеркивая значение веры и человечности.
Александр начинает снабжать узников концлагерей продуктами и одеждой, а также приютить детей-беженцев из блокадного Ленинграда. В его действиях проявляется стремление сохранить человеческое достоинство и помочь тем, кто страдает. Однако по мере развития событий, когда советские войска освобождают село, он оказывается под подозрением у НКВД и арестован как коллаборационист.
После нескольких лет в лагерях ГУЛАГа отец Александр выходит на свободу и решает уйти в монастырь, чтобы продолжить свою духовную жизнь. Фильм исследует сложные моральные выборы и последствия, с которыми сталкиваются люди в условиях войны, подчеркивая значение веры и человечности.